Analisis Puisi "Dewa Telah Mati" Menggunakan Metode Jacobson

Dewa Telah Mati

Tak ada dewa dirawa- rawa ini

Hanya gagak yang mengakak malam hari

Dan siang terbang mengitari bangkai

pertapa yang terbunuh dekat kuil.

Dewa telah mati ditepi-tepi ini

Hanya ular yang mendesir dekat sumber

Lalu minum dari mulut

pelacur yang tersenyum dengan bayang sendiri.

Bumi ini perempuan jalang

yang menarik laki- laki jantan dan pertapa

kerawa- rawa mesum ini

dan membunuhnya pagi hari.

1.      Analisis Jacobson

a.      Sender

Sender adalah pengirim pesan. Dalam puisi dapat dirasakan adanya perbedaan antara penyair dan penutur puisi. Sender dalam puisi “Dewa Telah Mati” adalah ‘aku’.

b.      Receiver

Receiver adalah penerima pesan atau penerima puisi. Kata- kata dalam puisi tidak secara langsung kepada pembaca, tetapi untuk orang lain. Pembaca sepertinya tidak sengaja mendengar sang pesona bicara pada seseorang dalam puisi tersebut. Sama seperti dalam puisi “Dewa Telah Mati”.

c.       Contact

Contact didefinisikan sebagai physical channel dan pshychological connection. Hubungan psikologi antara sender dengan receiverdalam puisi “Dewa Telah Mati” terdapat pada penyampaian tentang kemaksiatan yang terjadi di dunia. Penyampaian itu lewat si ‘aku’.

d.      Message

Message atau pesan adalah apa yang hendak disampaikan penyair dalam puisi. Message ini secara halus disampaikan pengarang secara tersirat melalui karyanya. Puisi “Dewa Telah Mati” merupakan pelukisan tentang kerusakan dunia saat ini dimana didalam hati manusia sudah tidak lagi meyakini Tuhan.

Penggambaran tentang manusia yang hanya mementingkan kehidupan dunia karena Tuhan telah mati didalam hatinya sehingga mencari rezeki dengan jalan tidak halal terdapat dalam bait /Hanya gagak yang mengakak malam hari/Dan siang terbang mengitari bangkai//. Sedangkan Allah telah berfirman bahwasanya manusia harus mencari rezeki dengan halal.

“Wahai manusia! Makanlah dari (makanan) yang halal dan baik yang terdapat di bumi, dan janganlah kamu mengikuti langkah- langkah setan. Sungguh, setan itu musuh yang nyata bagimu.”(QS. Al- Baqarah 2:168)

e.       Context

Dari segi fisik “Dewa Telah Mati” dapat dimaknai dengan Tuhan yang telah mati didalam hati manusia.

f.       Code

Code didefinisikan sebagai pesan terstruktur dalam penjabaran makna. Dengan demikian code dalam puisi ini meliputi pesan tentang kerusakan dan kemaksiatan yang terjadi di dunia karena ulah manusia yang tidak mempercayai Tuhan didalam hari mereka.

2.      Analisis Paul Ricoeur

Menurut Paul Ricoeur “Setiap kata adalah sebuah simbol”. Analisis menurut Paul Ricoeur meliputi tiga hal yaitu:

1.      langkah simbolik atau pemahaman dari simbol- simbol

2.       pemberian makna oleh simbol serta “penggalian” makna secara cermat

3.      langkah filosofis, yakni berpikir dengan menggunakan simbol sebagai titik tolaknya.

Penerapan didalam puisi “Dewa Telah Mati”

a. Langkah simbolik	b. Pemberian makna oleh simbol
Dewa	Tuhan
Rawa- rawa	Desa, kota (suatu tempat)
Gagak	Orang jahat
Mengakak	Semena- mena
Bangkai	Harta benda atau rezeki yang tidak halal
Pertapa	Orang yang ahli didalam agama
Kuil	Tempat ibadah
Dewa	Tuhan
Tepi- tepi	Desa, kota (suatu tempat)
Ular	Orang jahat
Sumber	Tempat yang banyak rezeki
Minum	memperoleh
Mulut	Jalan
Pelacur	Perempuan tunasusila
Bayang sendiri	kebanggaan
Perempun jalang	Perempuan tunasusila
Laki- laki jantan	Laki- laki yang hanya mementingkan nafsu
Pertapa	Orang yang ahli dalam agama
Rawa- rawa mesum	Tempat berbuat maksiat
Pagi hari	Hari esok, yang akan datang, masa depan

c. Langkah filosofis

Tidak ada Tuhan di dalam hati manusia.

Ketika seseorang telah melupakan Tuhan di dalam hari mereka, maka hancurlah dunia ini karena dipenuhi oleh orang- orang yang mengumbar dan mementingkan  hawa nafsu serta mencari rezeki dengan cara yang tidak halal.

Sumber : http://utami-pratiwi.blogspot.com/2013/11/analisis-puisi-jacobson.html

Share this post